تفسير بعض ايات القرءان الكريم

عدد المساهمات : 39 تاريخ التسجيل : 14/01/2009

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (22)
عن الجمع بين آيتين
ويقول جل وعلا: (( وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ))[النحل:93]، ولكني وجدت آيةً في سورة الرحمن تنفي حدوث السؤال للإنس والجن يوم القيامة،
يقول المولى فيها: (( فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ ))[الرحمن:39]، فكيف الجمع بين
أستماع تحميل
الأصل في الكلام الحقيقة
القرآن أصدق كلام, وكلام الله عز وجل والأصل في الكلام الحقيقة ...
أستماع تحميل
الفرق بين القاسط , والمقسط
القسط الذي أمر الله بالحكم به هو العدل والمقسطون هم أهل العدل الذي يعدلون في حكمهم وأهليهم وفيما ولاهم الله عليه ، أما القاسط هذا هو الجائر الظالم....
أستماع تحميل
معنى قوله تعالى "فأما الذين شقوا ففي النار ....) وهل هي منسوخة..
الآيتان ليستا منسوختين بل هما محكمتان وقوله جل وعلا "إلا ما شاء ربك" اختلف أهل العلم في بيان معنى ذلك مع إجماعهم بأن نعيم أهل الجنة دائم أبداً
لا ينقضي ولا يزول..
أستماع تحميل
حكم عمل المرأة وهل هو من إتباع الهوى ومامعنى قوله " وأما من خاف مقام ربه ..."
الآية عظيمة ومعناها واضح، من خاف مقامه بين يدي الله فلهذا نهى نفسه عن هواها يعني هواها المحرم...
أستماع تحميل
معنى قوله تعالى".... لتحكم بين الناس بما أراك الله"
الله جل وعلا أمره أن يحكم بينهم بما أنزل الله قال سبحانه " وأن احكم بينهم بما أنزل الله " فهو مأمور أن يحكم بينهم بما أنزل الله فإذا لم
يكن هناك نص عنده اجتهد عليه الصلاة والسلام وحكم بما يظهر له من الأدلة الشرعية...
أستماع تحميل
معنى قوله تعالى " إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئاً..."
على ظاهرها، فإذا لهم عهد أمره الله أن يتم عهدهم لهم مالم يغيروا فينقضوا العهد أو يظاهروا أعداء المسلمين ...
أستماع تحميل
معنى قوله تعالى" ألم . غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون"
الروم هم النصارى المعروفون وكانت الحالة بينهم وبين الفرس سجال في الحرب يدال هؤلاء على هؤلاء تارة وهؤلاء على هؤلاء تارة....
أستماع تحميل
تفسير قوله تعالى" والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم....... "
هذه الآية الكريمة فسر أولها النبي عليه الصلاة والسلام، ذكر النبي لأبي ذر قال يا أبا ذر أتدري ما مستقرها قال أبو ذر الله ورسوله أعلم
قال مستقرها تحت العرش تسجد تحت العرش لربها عز وجل ذاهبة وآيبة...
أستماع تحميل

ما سبب تكرار آية "فبأي آلاء ربكما تكذبان"
السبب والله أعلم تنبيه على عظم الآيات وأنها كلها جديرة بأن تشكر لأن المحسن بها هو الله سبحانه وتعالى..

أستماع تحميل
معنى قوله تعالى"..إلا ما شاء ربك"
اختلف كلام أهل التفسير في هذا الاستثناء ، وأحسن ما قيل في ذلك أن الاستثناء يراد به ما يقع حال القيامة في موقف القيامة وما يقع في حال القبور كل هذا مستثنى ...
أستماع تحميل
معنى قوله تعالى " ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم ..."
ليس في هذا إشكال والله سبحانه هو الحكيم العليم ولو شاء لجمع الناس على الهدى كما قال جل وعلا"ولو شاء الله لجمعهم على الهدى.."
أستماع تحميل

معنى قوله تعالى" فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره . ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره "
هاتان الآيتان الكريمتان على ظاهرهما سماها النبي صلى الله الآية الفاذة الجامعة يعني أنها جمعت الخير والشر
ففيها الترغيب والترهيب والحث على الخير والتحذير من الشر...
أستماع تحميل
معنى قوله تعالى " فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية . وأما من خفت موازينه فأمه هاوية.."
الله سبحانه ذكر القارعة وهي القيامة قال "القارعة ما القارعة وما أدراك ما القارعة" يعظم شأنها وأن شأنها عظيم كما قال سبحانه
"الحاقة ما الحاقة وما أدراك ما الحاقة" وهي يوم القيامة لأن أمرها عظيم وخطير..
أستماع تحميل
توضيح ما أشكل من الآية في قوله تعالى" والحافظين فروجهم والحافظات"
نعم المراد بذلك حفظ الفرج الذي هو فرج المرأة وفرج الرجل،حفظ فرجها عن غير زوجها وسيدها
وحفظ فرجه عن غير زوجته وأمته والمعنى أن المؤمن والمؤمنة قد حفظا فروجهما عن الزنا واللواط...
أستماع تحميل
معنى قوله تعالى " والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناحاً أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة"
هذه الآية الكريمة يراد منها العجائز اللاتي قد انتهت رغبتهن في النكاح فلا بأس أن يضعن ثيابهن ولا يتحجبن تحجب الشابات إذا كن بهذه الصفة...
أستماع تحميل
معنى قوله تعالى " هل في ذلك قسم لذي حجر"
الحجر هو العقل، الله يقول سبحانه "والفجر وليال عشر..." هذه لآية تبين أن هذه الأقسام عظيمة أقسم الله بها سبحانه وهو جل وعلا
يقسم بما يشاء سبحانه وتعالى..
أستماع تحميل

وانتظروااااااااااااااااااا الجديد

» موقع القران الكريم